前一天到三點才睡覺，早上起得晚些。九點左右才到二樓享用很有地方特色的自助式早餐，以麵食為主，也有西式的麵包及生菜等。吃過早餐後，步行大約 1.5 公里到文殊院，這是入口的牌坊：
因為是假日的關係人很多，我們也跟著排隊進入廟中參觀古蹟。參觀是免費的，還贈香讓遊客參拜。
文殊院始建於隋朝大業年間，初名信相寺，相傳是當時隋文帝之子蜀王楊秀之寵妃為當時的比丘尼信相所建。唐末五代時改名為妙圓塔院。宋代改回信相寺。明末毀於兵火，建築俱焚毀，唯留下10尊鐵鑄護戒神像和2株千年古杉。
清康熙二十年（1681年），慈篤禪師來到殘垣中結廬坐禪，周邊村民見慈篤禪師入定處夜裡放大光明，皆驚異，謂其為文殊菩薩化身。從此慈篤禪師四處遊方，聲名遠揚；康熙帝仰慕其名，曾三次召他入京面聖，都被婉言拒絕。康熙三十六年（1697年），官民在信相寺舊址籌建寺院，稱為文殊院。康熙四十一年（1702年），康熙帝御賜「空林」匾額一塊，因此文殊院又名空林堂。嘉慶、道光年間，方丈本圓法師主持擴建了文殊院。[維基百科]
今天是星期天，人潮眾多，香爐前聚集許多香客虔誠膜拜，很難擠到香爐旁插香。
從側門出去可以到碑林參觀：
往裡走有一座供燈臺：
在旁邊還有一「空林書畫院」。
旁邊是茶室，很多人悠閒在這裡喝茶，只是今天人太多了。
在文殊院旁的商店街，也很有古代風情跟特色：
參觀完文殊院後，步行回到飯店時，看到有賣這種糖油果子，跟芝麻球很類似，吃起來結實些，也比較甜。早上在飯店的早餐吃過了，就沒有買來吃。
回到飯店，整理一下行李，就直接搭出租車到錦投古蹟飯店。
剛辦好入住，Maggie 的前同事開車來飯店接我們到太古里的一家烤匠餐廳吃飯，這家的烤魚是他們的賣點，價格也不貴：
點了炸肉、鐵板烤豆腐等幾個菜，很有特色也很好吃。
還有這個花椒冰淇淋也很好吃：
吃飽飯後，在太古里逛街，這裡有各國精品開設的店，都很具有特色：
步行到附近的大慈寺，在寺前留下合影：
大慈寺也叫古大聖慈寺，位於四川省成都市錦江區東風路一段，建於公元 3 世紀至 4 世紀之間，被譽為「震旦第一叢林」。唐玄宗曾賜額“敕建大聖慈寺”，歷經興廢，多次毀於兵火，現存諸殿為清順治至同治年間陸續重建。[百度百科]
寺內一個可愛 Q 版的坐禪小和尚：
觀音殿前點香燭的地方：
在文殊院跟大慈寺都看到掛著一條魚身龍頭的木雕在側堂，各位知道這是什麼用途嗎？(答案在下方)
回到臺灣查了相關的典故才知道，這個魚跟雲板是一起的，當時在大慈寺只拍了龍首魚身的木魚，沒拍到雲板。在文殊院的側堂，有拍到雲板，沒拍到木魚，這是文殊院的雲板：
答案揭曉
那是吃飯的號令，吃飯之前，要先敲掛在寺廟走廊上的大木魚（梆）和葫蘆型鐵板（雲板），之所以做成魚形，是為了提醒僧人，吃飯也不要忘了修行。有一白衣問天竺長者云：僧舍皆懸木魚，何也？答曰：用以警眾。白衣日：必刻魚何因？長老不能答。以問卞師，師日：魚晝夜未嘗合目，亦欲修行者晝夜忘寐，以至於道。梆是吃飯號令，又叫長魚。因為魚晝夜均不閉眼，隱喻佛門信徒修行也應精進不殆，吃飯中間也不應忘記。佛祖以魚提醒弟子，修行要像魚精進。信徒念經、念佛號，要敲木魚，意思也是用魚來提醒自己要修行精進，不要懈怠了。[知乎]
龍頭魚身者乃「摩羯」為佛教中的一種神魚，龍首魚身，其地位類似中國的河神。神魚旁邊是雲板，雲版是禪林中為眾僧報粥飯時間所擊打之器具。以其鑄為雲形，或於平版上鏤刻雲形花紋，故稱為雲版，又稱作雲板或大版。[王哥之旅]
離開太慈寺，繼續逛太古里，在 IFS 國際金融中心這棟建築樓上，有一個正在爬牆的巨型熊貓藝術裝置身高 1.5 米、重 13 噸，由國際藝術家勞倫斯·亞振茲（LAWRENCE ARGENT）創作而成，並取名為「I AM HERE」（中文譯名：《我在這裡》）[百度百科]。
在最後第二天的行程中，我們回到春熙路閒逛時，安排到頂樓看熊貓的正面照。
在太古里逛到下午四點多，搭出租車回到飯店，這是進門口看到的庭院：
這是到房間的中庭：
房間有挑高的樓中樓，樓上有一個可以泡茶的小空間。
從樓中樓往下看的房間布置。
我們的住宿費用包含兩人份下午茶，五點多到喝茶的地方喝茶吃甜點。
吃完甜點喝完茶，天還很亮，到附近走走。這一區是舊郵局。在舊郵局對面改造一個熊貓郵局，可以蓋戳章、販賣各樣式的明信片等，當作一個景點：
這條街稱作「暑襪北一街」，附近有一家足浴店，名為「金足印象」，我們就去哪裡刮耳、推背、洗腳。洗完一看已經八點半了，趕在九點前，Maggie 去美容院洗頭。
洗完頭，對面有家名為「小院冒菜」的店，賣的是麻辣燙的東西，肉類都是論兩賣的。我跟 Maggie 點了一碗嚐嚐口味，如老闆娘說的，他們的食材是有口碑的，很多老客戶會光顧。吃完後，回飯店準備休息，結束這充實的一天。
因為是假日的關係人很多，我們也跟著排隊進入廟中參觀古蹟。參觀是免費的，還贈香讓遊客參拜。
文殊院始建於隋朝大業年間，初名信相寺，相傳是當時隋文帝之子蜀王楊秀之寵妃為當時的比丘尼信相所建。唐末五代時改名為妙圓塔院。宋代改回信相寺。明末毀於兵火，建築俱焚毀，唯留下10尊鐵鑄護戒神像和2株千年古杉。
清康熙二十年（1681年），慈篤禪師來到殘垣中結廬坐禪，周邊村民見慈篤禪師入定處夜裡放大光明，皆驚異，謂其為文殊菩薩化身。從此慈篤禪師四處遊方，聲名遠揚；康熙帝仰慕其名，曾三次召他入京面聖，都被婉言拒絕。康熙三十六年（1697年），官民在信相寺舊址籌建寺院，稱為文殊院。康熙四十一年（1702年），康熙帝御賜「空林」匾額一塊，因此文殊院又名空林堂。嘉慶、道光年間，方丈本圓法師主持擴建了文殊院。[維基百科]
今天是星期天，人潮眾多，香爐前聚集許多香客虔誠膜拜，很難擠到香爐旁插香。
從側門出去可以到碑林參觀：
往裡走有一座供燈臺：
在旁邊還有一「空林書畫院」。
旁邊是茶室，很多人悠閒在這裡喝茶，只是今天人太多了。
在文殊院旁的商店街，也很有古代風情跟特色：
參觀完文殊院後，步行回到飯店時，看到有賣這種糖油果子，跟芝麻球很類似，吃起來結實些，也比較甜。早上在飯店的早餐吃過了，就沒有買來吃。
回到飯店，整理一下行李，就直接搭出租車到錦投古蹟飯店。
剛辦好入住，Maggie 的前同事開車來飯店接我們到太古里的一家烤匠餐廳吃飯，這家的烤魚是他們的賣點，價格也不貴：
點了炸肉、鐵板烤豆腐等幾個菜，很有特色也很好吃。
還有這個花椒冰淇淋也很好吃：
吃飽飯後，在太古里逛街，這裡有各國精品開設的店，都很具有特色：
步行到附近的大慈寺，在寺前留下合影：
大慈寺也叫古大聖慈寺，位於四川省成都市錦江區東風路一段，建於公元 3 世紀至 4 世紀之間，被譽為「震旦第一叢林」。唐玄宗曾賜額“敕建大聖慈寺”，歷經興廢，多次毀於兵火，現存諸殿為清順治至同治年間陸續重建。[百度百科]
寺內一個可愛 Q 版的坐禪小和尚：
觀音殿前點香燭的地方：
在文殊院跟大慈寺都看到掛著一條魚身龍頭的木雕在側堂，各位知道這是什麼用途嗎？(答案在下方)
回到臺灣查了相關的典故才知道，這個魚跟雲板是一起的，當時在大慈寺只拍了龍首魚身的木魚，沒拍到雲板。在文殊院的側堂，有拍到雲板，沒拍到木魚，這是文殊院的雲板：
答案揭曉
那是吃飯的號令，吃飯之前，要先敲掛在寺廟走廊上的大木魚（梆）和葫蘆型鐵板（雲板），之所以做成魚形，是為了提醒僧人，吃飯也不要忘了修行。有一白衣問天竺長者云：僧舍皆懸木魚，何也？答曰：用以警眾。白衣日：必刻魚何因？長老不能答。以問卞師，師日：魚晝夜未嘗合目，亦欲修行者晝夜忘寐，以至於道。梆是吃飯號令，又叫長魚。因為魚晝夜均不閉眼，隱喻佛門信徒修行也應精進不殆，吃飯中間也不應忘記。佛祖以魚提醒弟子，修行要像魚精進。信徒念經、念佛號，要敲木魚，意思也是用魚來提醒自己要修行精進，不要懈怠了。[知乎]
龍頭魚身者乃「摩羯」為佛教中的一種神魚，龍首魚身，其地位類似中國的河神。神魚旁邊是雲板，雲版是禪林中為眾僧報粥飯時間所擊打之器具。以其鑄為雲形，或於平版上鏤刻雲形花紋，故稱為雲版，又稱作雲板或大版。[王哥之旅]
離開太慈寺，繼續逛太古里，在 IFS 國際金融中心這棟建築樓上，有一個正在爬牆的巨型熊貓藝術裝置身高 1.5 米、重 13 噸，由國際藝術家勞倫斯·亞振茲（LAWRENCE ARGENT）創作而成，並取名為「I AM HERE」（中文譯名：《我在這裡》）[百度百科]。
在最後第二天的行程中，我們回到春熙路閒逛時，安排到頂樓看熊貓的正面照。
在太古里逛到下午四點多，搭出租車回到飯店，這是進門口看到的庭院：
這是到房間的中庭：
房間有挑高的樓中樓，樓上有一個可以泡茶的小空間。
從樓中樓往下看的房間布置。
我們的住宿費用包含兩人份下午茶，五點多到喝茶的地方喝茶吃甜點。
吃完甜點喝完茶，天還很亮，到附近走走。這一區是舊郵局。在舊郵局對面改造一個熊貓郵局，可以蓋戳章、販賣各樣式的明信片等，當作一個景點：
這條街稱作「暑襪北一街」，附近有一家足浴店，名為「金足印象」，我們就去哪裡刮耳、推背、洗腳。洗完一看已經八點半了，趕在九點前，Maggie 去美容院洗頭。
洗完頭，對面有家名為「小院冒菜」的店，賣的是麻辣燙的東西，肉類都是論兩賣的。我跟 Maggie 點了一碗嚐嚐口味，如老闆娘說的，他們的食材是有口碑的，很多老客戶會光顧。吃完後，回飯店準備休息，結束這充實的一天。
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